Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed quot homines, tot sententiae; Huic ego, si negaret quicquam interesse ad beate vivendum quali uteretur victu, concederem, laudarem etiam; Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Licet hic rursus ea commemores, quae optimis verbis ab Epicuro de laude amicitiae dicta sunt. Duo Reges: constructio interrete. Sed quod proximum fuit non vidit.

Reguli reiciendam;: Quid ad utilitatem tantae pecuniae?
Memini vero, inquam;: Sed haec nihil sane ad rem;
Avaritiamne minuis?: Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio.
Bork: Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam.

Deinde qui fit, ut ego nesciam, sciant omnes, quicumque Epicurei esse voluerunt?
De malis autem et bonis ab iis animalibus, quae nondum depravata sint, ait optime iudicari.
Themistocles quidem, cum ei Simonides an quis alius artem memoriae polliceretur, Oblivionis, inquit, mallem.
Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur.

Sed tamen nonne reprehenderes, Epicure, luxuriosos ob eam ipsam causam, quod ita viverent, ut persequerentur cuiusque modi voluptates, cum esset praesertim, ut ais tu, summa voluptas nihil dolere?

Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante. Quid adiuvas? At enim sequor utilitatem. Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q. Nemo igitur esse beatus potest. Minime vero istorum quidem, inquit. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Quibus ego vehementer assentior.

Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda,
curiosorum.

Sed quamvis comis in amicis tuendis fuerit, tamen, si haec
vera sunt-nihil enim affirmo-, non satis acutus fuit.

Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet. Ille enim occurrentia nescio quae comminiscebatur; Et hunc idem dico, inquieta sed ad virtutes et ad vitia nihil interesse. Quod cum dixissent, ille contra. Invidiosum nomen est, infame, suspectum.

Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus;
Bork
Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit?